天地分阴阳，万物属五行。人亦然。

水者，生命之根脉。为源流，为润泽，为灵活。于人故主头脑。水有形，然无常形。人之智巧才思，一如水性，多变而有恒。故行止常思，博学广识，如江流不绝，海纳百川，方可增其智，长其才。

火者，生命之气机。为光明，为发扬，为活力。于人故主身体。人之存亡，一如火势。生老病死犹火之光明晦灭。需知燃烧不过须臾，闪烁难有定势，老病残弱之躯，本皆健壮之士。故起居饮食，宜善养之。

土者，生命之基底。为厚实，为宽广，为深沉。于人故主品性。善恶之思，纯杂有别。曝于言行，各呈其象，各得其所。此者正如土之生长万物，承载春秋。土地肥沃，生机盎然，土地贫瘠，寸草难生。心地纯良，福泽绵长，心思邪佞，荣华不久。

金者，生命之筋骨。为刚强，为锋芒，为铿锵。于人故主意志。磐石之不移，宝剑之利，钟鼎之鸣，皆如人之志。故言贵忠直，方能声，行贵砥砺，方可成，性贵坚守，方有常。

木者，生命之形容。为荣枯，为秀拔，为衰朽。于人故主情态。兰竹松柏，由境遇之殊各具姿妍，士农工商，因遭际之异各显穷达。然草木之芳香华茂，皆发其本质，不独在于冷暖。人之喜乐悲愁，亦皆存乎己心，不独困于命运。情怀澹荡，心胸豁朗，则所求皆适，所遇皆宜。

人生短促，命运无常，难得如意。唯有明其智，善其身，养其德，砺其志，旷其心。方可暂得安乐。